Comments on: La Batalla de Villalar

By: Antonio

Antonio — Mon, 26 Apr 2010 14:17:25 +0000

Buena exposición de los hechos, una pena que desde entonces ya Castilla no ha vuelto a recuperar su lugar. El próximo año a bloguear en directo desde la campa de Villalar.

By: Chess

Chess — Fri, 23 Apr 2010 14:33:16 +0000

Los comuneros, gran olvidados en buena parte de España, pero forma parte de nuestra historia y debemos recordarles. Yo escribí hace tiempo de María Pacheco, un personaje femenino poco habitual para la época.

By: Jacobo

Jacobo — Fri, 23 Apr 2010 11:36:03 +0000

@Jarkonen,

La libertad de la sociedad actual es la de elegir entre un conjunto de cadenas que queremos llevar (la del dinero, la de la estética, la de …).

Entonces si eras pobre (como la mayoría) sólo había una: la de sobrevivir.

By: Jarkonen

Jarkonen — Fri, 23 Apr 2010 11:26:17 +0000

@Jacobo, Supongo que eso es otra manera de verlo con las gafas de nuestra época. No sé que fue peor, ser campesino pobre en territorio de un noble, de un obispo o de una Comunidad... o morir en Villalar como peón de los Imperiales o de los Comuneros.

By: zirene

zirene — Fri, 23 Apr 2010 11:10:14 +0000

Hermosa historia.
No se parece en nada a la de la Nabarra actual. Mucho nombrarla como “Reino”, y quieren conmemorar en 2012, los 500 años de la invasión a sangre y fuego, de las tropas del duque de Alba.
Cada uno tenemos lo que nos merecemos.

By: Jacobo

Jacobo — Fri, 23 Apr 2010 10:55:33 +0000

Buena puntualización, Jarkonen.

De hecho, el modelo de gestión político-social de estos mini-estados, según creo, se aproximaba al modelo anarquista – en lo de gestión directa y sin líderes definidos – que también se ha planteado como una opción en otros momentos históricos y lugares de esta nuestra quebrantada “piel de toro”. ¿No?

By: Jarkonen

Jarkonen — Fri, 23 Apr 2010 10:33:21 +0000

Como la Historia (la idea de los hechos del pasado que se tiene en otro momento histórico) responde sobre todo a las necesidades de los hombres del “otro momento histórico” tenemos el cuento y la interpretación que se hace ahora y que tú has relatado. De lo que en la actualidad no se habla es de donde viene lo de “comuneros”, de las Comunidades de Villa y Tierra, unas entidades políticas castellanas bastante originales nacidas durante la repoblación medieval y que recuerdan bastante a otras como los cantones suizos. Las libertades que defendía cada Comunidad eran las de su Fuero y por eso lo que se alzó no fue la Castilla vieja de más al norte, ni la nueva de las órdenes militares, los terratenientes nobiliarios y las conquistas del sur, sino las zonas de dominio de esas Comunidades. No defendían a Castilla, que como ente político era propiedad del rey, sino sus miniestados, que estaban amenazados por la misma corona, los grandes nobles y la Iglesia. Años atrás ya había habido duros pleitos con la reina Isabel. Esta guerra supuso el fin de su poder (en realidad el poder de sus burgueses y pequeños nobles), aunque sobre el papel algunas hayan durado hasta hoy día.

By: Jacobo

Jacobo — Fri, 23 Apr 2010 10:20:07 +0000

Al final, si ésto lo hubiera llevado al cine George Lucas, hubiéramos tenido a Carlos I en el papel del Emperador, al regente como Darth Vader y a Padilla, Bravo y Maldonado como los líderes de la “república” (Skywalker, Leia, Ioda y demás).

Al final es la misma historia de siempre, el Pueblo se une ante un enemigo común pero se desune cuando caen sus líderes o los enemigos aciertan a dividir sus intereses. El sentimiento comunero es una forma de ensalzar el poder del Pueblo Llano frente al dominio de la Nobleza.

En las películas se suele ensalzar el carácter romántico de los rebeldes y lo justo de su esforzada causa. Se contrapone a un imperio despótico y cruel que decide de espaldas a las necesidades del pueblo.

Hoy en día, a muchos de estos luchadores por causas romáticas y justamente populares (frente a las ideas “civilizadoras” que vienen de fuera); se les llama Terroristas.

Es una línea difícil de trazar.

By: Tx.

Tx. — Thu, 22 Apr 2010 21:42:50 +0000

Oir al Nuevo Mester de Juglaría me ha recordado a otro grupo: Cigarra y la canción “Castilla levántate” que oía de cría en el pueblo de mi padre en Ávila. Entonces me enteré de que en otros lugares también se cocían habas nacionalistas.
Curioseando ahora en internet he encontrado la canción “Levántate Morenita”. Mi padre me la cantaba cuando yo me hacía la remolona en la cama: Levántate morenita, levántate resalada, que ya es de día, que ya se ve (así la cantaba él)… No tenía ni idea de la importancia de esta canción para los castellanos y me ha emocionado mucho.

By: Jita

Jita — Thu, 22 Apr 2010 20:02:22 +0000

Otro grupo de música segoviano, Lujuria, sacó en 2006 un disco homenaje y conceptual sobre la rebelión comunera, “Y la yesca arderá”.